四十三年之后，赢其也死于和戎人的交战之中，其长子世父主动将君位让与弟弟嬴开，自己则接过父亲的旗帜，继续率领部众全力抗击西戎。这是一个了不起的决定，世父用自己的高尚情操为秦国选出了一位了不起的君主。
嬴开即位后，审时度势，先是将妹妹缪嬴嫁给西戎丰王为妻，以分化戎人，然后将都城向东迁到汧邑（今陕西陇县东南），加强与周王室的联系，而且汧邑土地肥沃，可以大力发展生产，加强军备。正因为嬴开的战略眼光，秦国赢得了一度的和平，进入一个快速发展阶段。也就在此时，秦国迎来了命运的又一次转机。
日期：2018-05-25 18:10:25
公元前771年，申侯联合犬戎攻入镐京，袭杀周幽王。嬴开先是率领部众进京勤王，接着又亲自护送继任的周平王东迁洛邑。周平王感念其功，封嬴开为伯爵，并且许诺嬴开只要赶走犬戎，岐丰之地尽归秦国。
秦国正式位列诸侯，嬴开成为了诸侯秦国的首任国君，在回到汧邑之后，嬴开用骝驹、黄牛、羝羊各三头的太牢之礼祭祀白帝（即少昊，是五方上帝之西方神明），以庆贺伯爵秦国的正式建立。从此后，秦国开始了征战西戎的扩张之路。《国语》因此称嬴开为秦国兴盛的奠基人，“及平王之末，而秦、晋、齐、楚代兴，秦景、襄于是乎取周土，晋文侯于是乎定天子，齐庄、僖于是乎小伯，楚虿冒于是乎始启濮。”意思是周平王时期，秦、晋、齐、楚四国开始兴旺，秦国庄公（即嬴其）、襄公（即嬴开）获取了周王室的土地，晋文侯这时安定周天子（杀周蠧hong王，拥护周平王），齐国庄公、僖公这时候成为了诸侯小霸主，楚虿冒（即楚厉王）这时开辟了南方的濮地。
接下来的一百一十年中，秦人暴霜露、斩荆棘，先后占领岐丰之地，扫社戎，击败邽、冀戎部，收复杜地，又灭掉小虢，占据了关中平原大部分领土。秦人已经不再甘于仅仅占据荒凉的西戎蛮族之地了，他们开始将目光投向东方。
日期：2018-05-25 19:05:44
然而此时秦国的东邻晋国也正在高速发展，它自恃实力强大多次入侵秦国，公元前672年，秦国国君秦宣公祭祀青帝（即五方上帝之东方天帝）后，宣布对晋开战。这是秦人第一次与东方诸侯国开展，常年与西戎作战的秦军异常彪悍，虽然对手也是一支常年作战的虎狼之师，但秦人还是取得了胜利。从此后秦晋交战成为了家常便饭。
秦宣公去世后，他把君位传给弟弟嬴载，是为秦成公，也就在秦成公即位的第二年，梁国、芮国国君入秦国朝见。一直以来，秦国自认为戎狄之邦，低人一等，没想到竟然有国家开始拜见偏居西戎的野蛮之邦，这让秦成公倍感骄傲，而且这件事情对秦国确实有着划时代意义，因为自此之后，秦国开始真正的向中原文明靠拢了。
公元前660年，秦成公去世，他选择将君位传给幼弟任好，他为秦国选择出了一位伟大的君主—秦穆公。
日期：2018-05-25 19:54:22
秦穆公依然延续了秦国的扩张政策，他在即位后的第一年就讨伐茅津（今天山西平陆县城西南）的戎人，如果我们打开地图，就会发现秦穆公此举的意图，这里有九曲黄河的一个至关重要的渡口—茅津渡，它与黄河从南向到东向的转折处的风陵渡以及芮城东南神柏峪的大禹渡并称黄河三大古渡口。其中，茅津设渡最早，可以追溯至商代，这里河道宽阔，水势较缓，被称作“三晋屏藩”之地，是华北与华中经济军事战略要冲。秦穆公意欲借此向中原进发。
在扩张之余，秦穆公也在担忧，他冷静地看出制约秦国发展的两大因素：外因就是那个强大的高速发展的东邻晋国，内因就是秦国地处偏僻，与东方交往过少，人才匮乏，国家建制、文明礼仪远远落后于中
日期：2018-05-25 20:49:30
如何妥善处理这两点关系到秦国的未来之路。
在认真思索之后，秦穆公针对这两点制定了对策，首先他设立客卿之职，所谓客卿就是邀请其他诸侯国贤达之人前来做官，“其位为卿，以客待之”。第二委派公子絷向晋国求婚，要两国结为姻亲之好。秦穆公又一再交代，让公子絷一路之上多加留意，遇到贤人一定要请到秦国来。
日期：2018-05-26 14:59:46
~~卜筮~~
接到秦国的求婚，晋献公有心嫁伯姬过去，伯姬是晋献公和齐姜的女儿，申生的妹妹。
晋献公决定先卜筮吉凶。
商周时期，卜筮之风盛行，诸侯逢战争、祭祀、外交都要进行卜筮，民众也照猫画虎，像模像样地卜筮，问一问婚丧嫁娶，或者牛羊丢了还能不能找回来这样的事情。
卜筮其实是两种不同的事物，卜为龟卜，筮为占筮。龟卜主要是利用象，占筮则是利用数。卜相对具体直观，比较简单。筮则是需要抽象运算，当然比较复杂了。
日期：2018-05-26 18:05:41
先说占卜。
在彼时，人们认为龟是可以沟通天地的神物。有学者研究认为，在商周时期，制作占卜的龟甲是形成了一套完整流程的，捕龟、杀龟、打磨龟甲，都需要一定的专业性。据传有一种杀龟的方法非常残忍：先将乌龟用重物压起来让它无法动弹，然后用火烧它的尾巴，乌龟灼痛难忍就会拼命地从壳中钻出，空壳就留下了。然后就是清洗打磨成为可以占卜的甲板。用龟甲占卜时，要先在龟甲上（占卜时看的龟甲并不是龟背上的壳，而是肚子下面的腹甲）凿出小孔，卜者沐浴更衣，然后用火烧龟甲，高温之下龟甲会发出噼啪的开裂声，人们认为这是神在传达旨意，卜者则会根据龟甲开裂的纹路占卜吉凶。龟甲占卜起源于氏族社会，商朝时最为兴盛，《礼记表记》记载：“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。”商王在处理事务之前，先用甲骨进行占卜，祈问鬼神，事后将所问之事契刻于甲骨上，有刻辞的甲骨都作为国家档案保存起来，堆存在窖穴之中，这就是甲骨文。这种甲骨上的卜辞于是成为了研究商代历史的第一手材料，对于研究汉字的起源、本意、结构也有着不可估量的价值。
日期：2018-05-26 19:50:24
占筮，一般用的是蓍草。
蓍草是一种多年生直立菊科草本植物，高三余尺，羽状叶脉互生，在夏秋之际开白花，到了深秋枯槁，第二年开春又生，这是草本植物中生长时间最长的一种草，而且它的茎又很直，相传能生长千年而茎数三百。正像人若有犹豫不决的事要问有声望的老年人一样，古人认为蓍草这种千年灵物和龟甲一样具有预知未来的灵性。在河南汤阴羑里城的演易台前（周文王被囚禁的地方，传说正是在这里，文王推演著书《周易》），就有一片生长茂盛的蓍草园。用蓍草占筮，需要先选出五十根蓍草，然后取出一根存而不用，也就是说实际用以占筮者为四十九根。五十根蓍草用来表示天地万物，那个不用的一根则表示天地未生前的太极，大衍之数，遁去其一，也可以理解为由太极衍生出来万事万物。再用两手将参与演卦的四十九根蓍草茎任意一分为二，其中左手一份象“天”，右手一份象“地”，接着从右手任取一根蓍草茎，置于左手小指间，用以象“人”。这样就形成天、地、人“三才”的格局。然后经过特定的方法分数蓍草茎，进行推演，得到一个六爻“本卦”或加上一个“之卦”，再根据相应的推论规则对推演所成的卦象进行推理解释。如果没有蓍草的话，也会用竹片、木条代替。
日期：2018-05-26 21:19:35
晋献公先召太史史苏筮之，史苏用蓍草筮之后认为不吉，“筮辞显示：男人宰羊，不见血浆；女人拿筐，白忙一场；西邻责备，不可补偿。侄从其姑，六年其逋。这门亲事不可许！”
晋献公怫然不悦，他又召见太卜郭偃占卜，郭偃用龟壳占卜一番，认为大吉，“松树柏树为邻，秦晋两国结亲，彼时三定我君。利于婚配！”
史苏一看这种情况，就以筮词争论。
晋献公一锤定音，“老辈人常说从筮不如从卜！”《礼记曲礼》讲“卜筮不相袭。”就是说，如果用卜的方法得到的结论不吉，就不能再改用筮的方法去占测；用筮的方法得到的结论不吉，就不能再改用卜的方法去占测，否则就是对卜筮的亵渎和不敬。尽管如此，总免不了有人要违反这个规定，如晋献公，这已经是他第二次违反了，当初他征伐骊戎，想把骊姬娶回晋国，就先进行了占卜，谁知得到的结论不吉，晋献公很不甘心，于是又用筮的方法占测，得到吉辞方才转怒为笑。
说到底，晋献公内心还是接受秦国求婚的，他同意将伯姬许配秦国。
~~五羖大夫~~
那时百里奚还不到三十岁，他是士人出身，满腹才学，志向远大，但却家徒四壁，有心外出求官，但又非常担心离家后妻儿无依无靠。
妻子杜氏非常理解百里奚，她劝说丈夫道：“男儿志在四方，夫君不趁着壮年奔一个前程，难道要在家里困守吗？我能担起这个家，夫君不要因为担心而误了前程！”
杜氏宰杀了家里唯一一只老母鸡，又将门栅栏拆下来做柴火，舂米做饭为百里奚践行。
临别时，妻子杜氏抱着孩子，将百里奚送到村头。两人都是泪流满面，百里奚紧紧拉着妻子的手，“富贵不相忘！”
百里奚没有出仕于自己的祖国虞国，而是选择来到齐国，作为东方大国，齐国平台更高，至少百里奚是这么认为的，然而当时齐国国君齐襄公性情反复无常，全身心扑在妹妹文姜身上了，百里奚虽然是士阶层出身，苦于没有人引荐，时间久了就陷入了极度困境，最终竟不得不浪迹于民间，沦为了乞丐。
空怀才华托门无路，百里奚心情苦闷，他沿着小路一路乞讨，来到了宋国铚邑（今天安徽濉溪境内），在这里，他遇到了一位影响他一生的人物。
蹇叔，蹇姓的得姓始祖，宋国铚邑人，一位淡泊名利与世无争的隐士，一位目光睿智性情豁达的高士。
当蹇叔看到百里奚的时候，就觉得这个乞丐与众不同，这是有才识之人才能具有的气质。蹇叔于是询问百里奚姓名经历，然后请百里奚到家里吃饭，闲谈间论道天下大势，百里奚对答如流，蹇叔不由得为之感叹，这样的大才流落民间陷于困苦，居然沦落为乞丐，真是造化弄人！
蹇叔就将百里奚留在家里，并且与他结为兄弟。蹇叔比百里奚年长一岁，百里奚就叫蹇叔兄长。穷困潦倒的百里奚终于得以安顿了下来，结束了乞讨生活。
蹇叔家境也不富裕，于是百里奚就在村子里给富裕人家放牛，聊以糊口。尽管如此，百里奚从来未忘记过自己的信念和理想。当得知公孙无知弑杀齐襄公后悬榜招贤时，百里奚觉得机会来了，他想再去齐国。
蹇叔拦住了他，“齐国先君僖公尚有两子出奔在外，公孙无知名分不定，最终必然失败！”
百里奚想想，也觉得蹇叔说得有道理，只好又留下来等候机会。
再后来百里奚听说王子颓喜欢牛，而且给养牛人极高的俸禄，于是百里奚想辞行前往周朝。
蹇叔再度反对，选择主公要谨慎，不可轻易出仕，因为轻易出仕则遇人不淑，若到那时舍弃主公，是为不忠，但是如果继续保护昏庸之主，那就是不智（仕而弃之，则不忠，与同患难，则不智）。
然而百里奚不愿再等了，毕竟他已经不再年轻，毕竟他已经漂泊了太久，毕竟他经历了太多的艰辛。
蹇叔明白百里奚的痛苦，他不再阻止，只是一再告诫此行一定要谨慎，他料理一下家事，就前往洛邑去探望百里奚。
百里奚到了洛邑，将养牛的技术进献王子颓，爱牛成痴的王子颓心花怒放，准备让百里奚做自己的家臣。这时候蹇叔也到了洛邑，并且和百里奚一同觐见了王子颓，然后蹇叔说道：“颓叔其人志大才疏，身边都是些谄媚小人，将来他肯定会做出无礼之举。我料定他必定失败，贤弟不要在这里待下去，还是和我一起回家吧！”
百里奚也看出了王子颓不是明主，又想念家中的妻子儿子，于是他告诉蹇叔自己想回到家乡虞国。
蹇叔说道：“贤弟回虞国也好，虞国贤臣宫之奇是我的故人，我正想拜访他，正好一起同去。”
百里奚很是感动，他知道蹇叔拜访故友，是为了通过故友推荐自己。
熟悉的乡间小道，依旧的破落房屋。
百里奚回到家乡，百感交集。十年漂泊，一事无成，不知妻子儿子如何艰难度日。
推开糟烂的栅门，眼前的景象让百里奚失声痛哭，院子里杂草丛生，破旧的房屋长满了青苔，简陋的家具蒙上了厚厚的尘土，显然家里已经很久没人住了。
难道妻儿已经不在人世？百里奚不敢想象。
不过闻声而来的村人一席话让百里奚心情稍微平复，原来百里奚的妻子由于贫困之极，不能生活，所以带着儿子流落他方了。
早知道是这样，我们一家死也不要分开！百里奚流泪道。
蹇叔虽然不住安慰百里奚，也在一旁暗暗伤怀。他去见了宫之奇，请宫之奇代为推荐百里奚，于是百里奚得见虞公，并被拜为中大夫。
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